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　　2020年8月，習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“做好西藏工作，必須堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向、依法管理宗教事務(wù)”；“要引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀”；“要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化”。2021年7月，習(xí)近平總書(shū)記在西藏考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，尊重群眾的宗教信仰，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，促進(jìn)宗教和順、社會(huì)和諧、民族和睦，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用。”

　　藏傳佛教是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物。佛教傳入青藏高原后與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、原始宗教、人文民俗、政治社會(huì)相融合，在多民族的廣泛交流過(guò)程中不斷豐富內(nèi)涵，形成本土化的藏傳佛教。藏傳佛教是中國(guó)佛教的重要組成部分，具有愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成過(guò)程中發(fā)揮了積極作用。新中國(guó)成立后，廢除封建農(nóng)奴制度，實(shí)現(xiàn)政教分離，藏傳佛教的社會(huì)屬性、地位作用發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，走上了與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，這是藏傳佛教健康傳承的必然選擇。在以習(xí)近平同志為核心的中共中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書(shū)記的關(guān)心關(guān)懷下，當(dāng)前西藏和四川、云南、甘肅、青海涉藏州縣正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，藏傳佛教正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。中共二十大發(fā)出了為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的偉大號(hào)召。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，全體藏傳佛教界要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。為此，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第十屆理事會(huì)藏傳佛教工作委員會(huì)發(fā)出以下倡議：

　　一要弘揚(yáng)當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神。藏傳佛教界要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中共二十大精神，始終在思想上政治上行動(dòng)上同中共中央保持高度一致，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的中共中央周?chē)?，不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要結(jié)合實(shí)際，通過(guò)豐富多彩、扎實(shí)有效的方式，廣泛深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，引導(dǎo)藏傳佛教界四眾弟子愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義。要帶頭宣傳《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》等法律法規(guī)，按照習(xí)近平總書(shū)記“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用”的要求，在關(guān)鍵時(shí)刻敢于擔(dān)當(dāng)，始終同中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民站在一起。

　　二要牢牢堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向。藏傳佛教界要學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記在哲蚌寺關(guān)于宗教規(guī)律在于“和”的重要論斷，堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)藏傳佛教，用中華優(yōu)秀文化浸潤(rùn)藏傳佛教，對(duì)藏傳佛教教義教規(guī)作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋?zhuān)环e極引導(dǎo)寺廟規(guī)范化、固定化開(kāi)展國(guó)家通用語(yǔ)言文字、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)等課程的學(xué)習(xí)；推動(dòng)寺廟積極探索更有利于宗教人才培養(yǎng)、更加符合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步要求的學(xué)經(jīng)體系和制度；推動(dòng)漢藏佛教交往交流交融，促進(jìn)宗教和順、社會(huì)和諧、民族和睦，構(gòu)建具有新時(shí)代中國(guó)特色的藏傳佛教思想體系,推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化不斷取得新的成就。

　　三要積極主動(dòng)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。藏傳佛教界要加強(qiáng)自我教育、自我管理、自我約束，切實(shí)增強(qiáng)尊法守法學(xué)法用法意識(shí)，嚴(yán)格在法律法規(guī)規(guī)定范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治教，促進(jìn)藏傳佛教事業(yè)的健康傳承，塑造、維護(hù)新時(shí)代藏傳佛教的清凈教風(fēng)與莊嚴(yán)形象。藏傳佛教界代表人士，要帶頭守法遵規(guī)、提升宗教修為，注重學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟佛教理論知識(shí)，以開(kāi)展教義闡釋活動(dòng)等為主要抓手，從佛教教規(guī)教義和理論上帶領(lǐng)好信教群眾，積極促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

　　四要不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。藏傳佛教界要深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，深入學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，中華民族發(fā)展史，切實(shí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，把藏傳佛教健康傳承與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，不斷提高愛(ài)國(guó)主義思想覺(jué)悟，像愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

　　“周遍諸方所，身心病苦者，愿彼因吾福，得樂(lè)如大海，”讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的中共中央周?chē)?，全面貫徹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教旗幟，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)藏傳佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)新時(shí)代藏傳佛教中國(guó)化健康傳承，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而勇猛精進(jìn)！

　　　　中國(guó)佛教協(xié)會(huì)藏傳佛教工作委員會(huì)

　　　　2023年5月10日