8月22日，阿里地委書(shū)記段海深入噶爾縣芝達(dá)布日寺、古入江寺，宣講黨的二十屆三中全會(huì)和自治區(qū)黨委十屆六次全會(huì)精神，調(diào)研宗教事務(wù)管理和“三個(gè)意識(shí)”教育工作情況。強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要論述、關(guān)于西藏工作的重要指示和新時(shí)代黨的治藏方略，深入貫徹黨的宗教工作基本方針，愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵紀(jì)守法、正信正行，積極推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化，引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為譜寫(xiě)好中國(guó)式現(xiàn)代化阿里篇章貢獻(xiàn)力量。

　　段海強(qiáng)調(diào)，廣大宗教界人士要全面學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)和自治區(qū)黨委十屆六次全會(huì)精神，堅(jiān)持政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用，爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、精進(jìn)修學(xué)、守法遵規(guī)、護(hù)國(guó)利民的模范。要深刻感悟習(xí)近平總書(shū)記和黨中央對(duì)西藏各族干部群眾和宗教界的特殊關(guān)心關(guān)懷，更加自覺(jué)地聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走。要高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，旗幟鮮明反對(duì)分裂，使藏傳佛教成為擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會(huì)主義制度，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的宗教。要牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，不斷增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”。要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)教規(guī)教義闡釋，心無(wú)旁騖鉆研宗教經(jīng)典，熟練掌握宗教儀軌，全面加強(qiáng)宗教修養(yǎng)。要正德修身從嚴(yán)治教，用戒律維持僧尼和諧、維護(hù)寺廟秩序。

　　段海要求，各級(jí)黨委要深入貫徹黨的宗教工作基本方針，把宗教工作擺在重要位置，與中心工作同謀劃、同部署、同落實(shí)、同檢查，積極構(gòu)建完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、社會(huì)協(xié)同、宗教自律的宗教事務(wù)治理格局。要持續(xù)加大“導(dǎo)”的力度，引導(dǎo)廣大信教群眾理性對(duì)待宗教，淡化宗教消極影響，過(guò)好今生幸福生活，幫助群眾樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。要深化拓展“三個(gè)意識(shí)”教育，進(jìn)一步豐富教育載體，創(chuàng)新方式方法，善于用僧尼聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式、便于參與的形式，讓廣大宗教界人士在宣講中能共鳴、受教育、有收獲。要建立健全寺廟管理長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)持依法管理、民主管理、社會(huì)管理相結(jié)合，有序推進(jìn)管理、教育和服務(wù)一體化，不斷開(kāi)創(chuàng)我地區(qū)宗教工作新局面。要加強(qiáng)宗教工作“三支隊(duì)伍”建設(shè)，培養(yǎng)好黨政干部隊(duì)伍、宗教界代表人士隊(duì)伍、馬克思主義宗教學(xué)研究隊(duì)伍，為推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化提供有力支撐。

　　阿里地委委員、政法委書(shū)記袁富國(guó)參加調(diào)研。