驅(qū)車沿位于青海省果洛藏族自治州瑪多縣的鄂陵湖一路溯黃河源而上，目之所及，湖面碧澄透亮，天空湛藍(lán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天相接。路過(guò)據(jù)稱為松贊干布迎接文成公主之地的“迎親灘”后，前方不遠(yuǎn)處即是海拔4610米的措哇尕則山。沿陡峭山坡攀爬而上，山巔之處，矗立著一座牛頭狀紀(jì)念碑，在其底座用漢藏兩種文字鐫刻著“華夏之魂河源牛頭碑”，這就是黃河源牛頭碑。

　　圖為黃河源牛頭碑 攝影：孔夏

　　牛頭碑通體黑色純銅，造型取自高原牦牛角，在湛藍(lán)的天空下，整個(gè)景象如遠(yuǎn)古圖騰，粗獷有力。站在牛頭碑下，回望鄂陵湖，極目蒼茫，眼前的一切，頗為壯觀。

　　圖為胡耀邦題字：黃河源頭（復(fù)印版） 圖片由班瑪縣宣傳部提供

　　圖為十世班禪大師用藏文題“黃河源頭”（復(fù)印版） 圖片由班瑪縣宣傳部提供

　　為何樹(shù)立一座牛頭碑

　　資料記載，黃河源經(jīng)瑪曲河段匯入星宿海，注入扎陵湖，然后在巴顏郎瑪山南面，穿過(guò)一條300多米寬的河谷，再流入鄂陵湖。可為什么要在這里豎立一座河源牛頭碑呢？這同松贊干布迎娶文成公主頗有關(guān)聯(lián)。

　　貞觀十五年（公元641年），唐太宗派江夏王禮部尚書(shū)李道宗護(hù)送文成公主入藏。松贊干布率領(lǐng)侍從和衛(wèi)隊(duì)從拉薩前往柏海，也就是措哇尕則山下的扎陵湖與鄂陵湖附近等待文成公主，后來(lái)這片河灘被稱為“迎親灘”。

　　圖為迎親灘 攝影：孔夏

　　文成公主入藏推動(dòng)了民族交流、融合與發(fā)展。在此地豎立名為“華夏之魂”的河源牛頭碑，其意自明。

　　圖為遠(yuǎn)望牛頭碑 攝影：孔夏

　　黃河源牛頭紀(jì)念碑位于扎陵湖和鄂陵湖之間的海拔4610米的措哇尕則山的頂峰。為開(kāi)辟黃河源頭的旅游業(yè)，瑪多縣人民政府于1988年修建了這座華夏之魂河源牛頭碑，碑身高3米，碑座高2米，寬2.8米，碑體用純銅鑄造，總重5.1噸。十世班禪大師和原中共中央總書(shū)記胡耀邦同志分別用藏漢文為紀(jì)念碑題寫(xiě)了“黃河源頭”四字。碑上刻有瑪多縣人民政府撰寫(xiě)的碑文，碑文均用銅版鑄模鑲嵌，碑式別致，字體雄渾。

　　牛頭碑有何寓意

　　紀(jì)念碑造型選擇了原始圖騰神圣的崇拜物——牛，粗獷、堅(jiān)韌、有力的造型，象征著中華民族歷經(jīng)滄桑的悠久歷史和勤勞樸實(shí)的品格。

　　佇立碑前，仰首觀望，使人悠然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的震撼，也同時(shí)深刻感受到中華民族的凝聚力和向心力，以及傲岸不屈的民族精神。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/孔夏）