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嘎松羅布在自家院子里的試驗田上采集種植好的羊肚菌（5月5日攝）。新華社記者晉美多吉攝在西藏林芝市波密縣扎木鎮(zhèn)巴瓊村，有一位遠近聞名的“農(nóng)民科學家”，在他家院子的一間木屋里，恒溫箱、無菌操作臺、各種試劑、實驗儀器一應俱全，他就是巴瓊村科技特派員嘎松羅布。2008年，上過初中的嘎松羅布被選為村里的科技特[詳細]
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馬敘倫積極響應中共“迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實施召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府”的“五一口號”，同年11月又離開香港進入東北解放區(qū)。[詳細]
中共中央、毛澤東特別重視盛邀孫中山夫人、中國共產(chǎn)黨的親密朋友——宋慶齡北上參加新政協(xié)會議。1949年1月，毛澤東、周恩來聯(lián)名致電在上海的宋慶齡：“新的政治協(xié)商會議將在華北召開”，“至祈先生命駕北來，參加此一人民歷史偉大的事業(yè)，并對于如何建設新中國予以指導。[詳細]
山南市隆子縣斗玉鄉(xiāng)斗玉村的次仁群培有個很有名的兒媳：珞巴族姑娘小加油。珞巴族姑娘小加油18歲時帶著３個弟妹從山上搬到了斗玉村。兩年后，小加油成為一名共產(chǎn)黨員，23歲當選為村干部，并連續(xù)當選為中國共產(chǎn)黨第十六屆、十七屆全國代表大會代表，曾是斗玉村的[詳細]
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關鍵詞：嘎瑪 加氣磚 干一行愛 玉麥 公司 工作 公路 山南市 一行 崗位在那遙遠的西藏，在祖國最西南的邊陲----洛扎縣，有兩個平凡的人，他們從大學同學、相識相戀、攜手進藏開創(chuàng)那里的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，到生兒育女、中年、老年……[詳細]
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王勉之老先生總是感慨，回憶起西藏文工團發(fā)生的故事太多太多了，能說幾天幾夜。[詳細]
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40多年前，當時只有10來歲的邊久在村邊山坡上種下5棵柳樹，那片荒坡上便有了一叢綠蔭。烈日當頭時，他坐在柳蔭下，聽著羊群“咩咩”的叫聲，一邊愜意地喝著茶。種下更多樹的夢想，在這個藏族放羊娃心里扎下了根。邊久在苗圃溫室里查看樹苗（4月12日攝）。新華社記者多吉占堆攝如今，年屆6旬的邊久頭發(fā)已經(jīng)花白，經(jīng)[詳細]
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圖為才旦巴珍（前排中）一家全家福，后排右一為南康卓瑪。記者周玉平張琪攝關于奶奶才旦巴珍，家住阿里地區(qū)噶爾縣的南康卓瑪有一件印象深刻的事情：有一天，她放學回家，見奶奶特別高興，一問之下，奶奶說自己的兒子，也就是南康卓瑪?shù)陌纸裉烊朦h了。奶奶又說，她和毛主席是親戚，她的兒子早就應該加入共產(chǎn)黨了。[詳細]
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一個基因，可以為一個國家?guī)硐Ｍ?；一粒種子，可以造福萬千蒼生。為盤點世界屋脊的生物家底，鐘揚的足跡遍布西藏的山山水水，用尋找到的全新擬南芥生態(tài)型和收集到的4000多個樣本、1000多個物種，深刻詮釋了不畏艱辛、銳意進取的科學精神。在西藏大學舉行的鐘揚同志先進事跡報告會上，全體參會人員共同觀看了《播種[詳細]
關鍵詞：鐘揚,未來,教授,干部,希望,劉星,一個,種子,蒼生,擬南芥程開甲是中國核武器研究的開創(chuàng)者之一，核試驗技術總體負責人。他的名字，與中國核試驗基地緊緊聯(lián)系在一起。[詳細]
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從北京回到家鄉(xiāng)后，剛放下行囊，全國人大代表、隆子縣玉麥鄉(xiāng)玉麥村村務監(jiān)督委員會主任卓嘎心里的第一個想法就是，趕緊把全國兩會精神特別是習近平總書記在全國兩會上的重要講話精神傳達給鄉(xiāng)親們。隆子縣列麥鄉(xiāng)是我區(qū)出了名的自力更生、艱苦奮斗鄉(xiāng)，上世紀七十年代該鄉(xiāng)群眾創(chuàng)造的“列麥精神”，至今仍是激勵我區(qū)廣大干部群眾[詳細]
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圖為2007年8月21日，鐘揚（右二）與西藏大學師生在西藏采集種子。這是他們在戶外吃午飯。[詳細]
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凝視著自治區(qū)公安廳為紀念“3·28”百萬農(nóng)奴解放59周年而舉行的微信征集照片中投票率很高的一幅照片——黑白照片里是個意氣風發(fā)的青春少年，而彩色照片已儼然有一股子威嚴，看著標題“從一名農(nóng)奴的孩子成長為領導干部”，懷著一份穿越時光的好奇，記者撥通了照片主人公普桑的電話。[詳細]
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59年前的今天，西藏徹底廢除了腐朽黑暗、野蠻專制、政教合一的封建農(nóng)奴制，西藏從此邁上了社會主義的康莊大道。[詳細]
今年70歲的格桑旺堆老人是新舊西藏的歷史見證者。他告訴記者：“舊西藏領主老爺根本不把人當人看，是共產(chǎn)黨把藏族人民從水深火熱中救了出來，并帶領大家過上了幸福生活。”[詳細]
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圖為我區(qū)全國政協(xié)委員、西藏大學教授圖登克珠。記者旦增西旦攝“我在長期調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)牧民之所以決定舉家搬遷到拉薩，考慮最多的并不是自己能不能過得更好，而是自家孩子能否就讀好學校，優(yōu)質的教育資源對于偏遠地區(qū)的農(nóng)牧民而言，具有巨大的號召力。[詳細]
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